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宜作噩
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
鄢作噩
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
逄辛巳
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時,行與服子慎遇宿客舍,先未相識,服在外車上與人說己註傳意。玄聽之良久,多與己同。玄就車與語曰:“吾久欲註,尚未了。聽君向言,多與吾同。今當盡以所註與君。”遂為服氏註。
溥丁亥
佛經以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
弘丁卯
孫子荊除婦服,作詩以示王武子。王曰:“未知文生於情,情生於文。覽之淒然,增伉儷之重。”
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