觞璃听书
夏侯晨 817万字 连载
《觞璃听书》
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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最新章节：第一百一十回、德爱女投江（六）（2024-04-28）
更新时间：2024-04-28
- 第1章 第四百零五回、宝铠对金弩（一）
- 第2章 第五百七十一回、鏖战长安城（二）
- 第3章 第一百三十七回、后院起火了
- 第4章 第三十二回、预谋大兴兵（二）
- 第5章 第一百九十七回、真绝处逢生
- 第6章 第六十六回、长安保卫战（三十二）
- 第7章 第六百一十回、鏖战落凤坡（六）
- 第8章 第一百四十三回、粮车又丢了
- 第9章 第四百七十七回、引狼入室了
- 第10章 第五百三十五回、不应该开战（二）
- 第11章 第三百八十五回、天运也循环（一）
- 第12章 第四百八十五回、有生命危险
- 第13章 第一百四十七回、一定杀死他
- 第14章 第八十回、如此地害人（六）
- 第15章 第二百二十七回、蹊跷再蹊跷（三）
- 第16章 第五百零三回、高人被打了
- 第17章 第五百一十回、真有惊无险（五）
- 第18章 第二百七十七回、威震两军阵（一）
- 第19章 第二百六十回、绝对不反对
- 第20章 第一百八十六回、苏大拿归降
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