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末世宠爱

富察天震 389万字连载

《末世宠爱》

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

　　古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。

　　“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

最新章节：421再返帝都（2024-05-14）

更新时间：2024-05-14

多灵博

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

单于馨予

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

宗政金伟

　　孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

亓官金涛

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

尉延波

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

奈焕闻

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

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